木中藏天地 刀下有乾坤 ——訪蘭州木雕傳承人陳世三

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春寒料峭，在蘭州西固區(qū)一座青磚小院里，七旬老人陳世三拿著刻刀正在木板上專注地雕刻，斑駁的陽(yáng)光透過(guò)雕花窗欞灑在地上，靜靜陪伴著這位木雕匠人，訴說(shuō)著木雕文化與藝術(shù)的故事。

心懷熱愛 執(zhí)著堅(jiān)守

雕刻如做人，需持之以恒，更要潛心鉆研。陳世三，這位雙手刻滿歲月滄桑卻內(nèi)心赤誠(chéng)純粹的老人，是工藝美術(shù)大師，也是蘭州木雕界的翹楚，更是蘭州木雕第五代傳承人。“刻刀要順著木紋走，就像人要順著良心活?！标愂廊f(shuō)。他的童年記憶總是浸染著松煙墨香——祖父執(zhí)筆描畫稿，父親持刀刻紋樣，而他則蹲在刨花堆里，用碎木塊臨摹《芥子園畫譜》?！澳菚r(shí)候的木紋啊，就像會(huì)說(shuō)話的史書。”老人眼角漾起笑紋，指尖撫過(guò)工作室墻上懸掛的祖父照片，他自幼便在爺爺?shù)南ば慕虒?dǎo)下，接觸木活、研習(xí)書法和國(guó)畫，后來(lái)接過(guò)刻刀，傳承家族技藝。他常言：“刻刀落下又抬起的瞬間，我仿佛是在雕琢自己的人生軌跡。”

在陳世三眼中，木雕是一場(chǎng)窮極一生的修行，是身為匠人的本能與使命。幾十年來(lái)，他全身心探索木雕技藝，每日與刻刀相伴，堅(jiān)持創(chuàng)作。在這個(gè)機(jī)械化雕刻橫行的時(shí)代，他仍守著“三慢”規(guī)矩：選料慢，構(gòu)思慢，下刀更慢。他的工具箱里，刻刀都被分門別類擺放著。老人展示著修復(fù)痕跡，那些重新淬火的刻刀，儼然代表著另一種歲月的痕跡。

這份細(xì)致難能可貴，他手上那層厚厚的老繭便是幾十載恒心與熱愛的最好見證，也是在這雙布滿老繭的手上，誕生了一件件精美絕倫的木雕作品。

一分耕耘，一分收獲。多年來(lái)，陳世三以傳承和弘揚(yáng)木雕文化為使命，埋頭創(chuàng)作，獲得了工藝美術(shù)大師、非遺項(xiàng)目手工木雕技藝代表傳承人等稱號(hào)，這些是對(duì)他精湛技藝與不懈付出的高度認(rèn)可。

賦予作品靈魂 鐫刻獨(dú)特哲思

走進(jìn)陳世三的草根博物館，便能領(lǐng)略他幾十年來(lái)創(chuàng)作的篆刻、書畫等藝術(shù)佳作，從中洞察他在不同階段的創(chuàng)作技法、主題選擇與表現(xiàn)手法?！笆炙嚾说窨滩皇呛?jiǎn)單的造物，更是精神的營(yíng)造?！标愂廊f(shuō)。細(xì)細(xì)品味他的每一件作品，都能感受到其中蘊(yùn)含的深刻哲思。從事木雕藝術(shù)以來(lái)，他將內(nèi)心的情感化作刻刀下的感悟，融入作品。正因此，他的作品形成了簡(jiǎn)潔、唯美、細(xì)膩的獨(dú)特風(fēng)格，邏輯嚴(yán)謹(jǐn)，充滿詩(shī)意，為傳統(tǒng)木雕注入了全新活力。

陳世三平日著裝簡(jiǎn)潔樸素，不善言辭?？梢坏┱劶白约旱淖髌罚懔⒖檀蜷_了話匣子。當(dāng)被問及最滿意的作品時(shí)，他回答：“《心經(jīng)》?！闭f(shuō)這話時(shí)，他的聲音有些顫抖，眼中淚光閃爍，“咱們國(guó)家此前沒有十二條屏的《心經(jīng)》木刻作品，僅有的一件還在東京國(guó)立博物館?！?/p>

矢志傳承 讓木雕技藝薪火相傳

為了讓木雕技藝走出“深閨”，陳世三成立了非遺研學(xué)基地，邀請(qǐng)學(xué)生參與，通過(guò)交流、互動(dòng)、體驗(yàn)等形式，培養(yǎng)孩子們對(duì)木雕的興趣，磨煉他們的耐心和能力。如今，他的工作室已成為幾所大學(xué)的實(shí)踐基地，學(xué)生作品與他的作品共同陳列，書寫著傳承史詩(shī)。

在陳世三看來(lái)，傳承是一項(xiàng)龐大的系統(tǒng)工程，需要各方共同努力。老手藝人負(fù)責(zé)傳幫帶，政府提供支持，學(xué)校積極配合，媒體加大宣傳?！跋Ｍ贻p人能意識(shí)到，木雕不僅是藝術(shù)追求，還能成為一種技能和職業(yè)，通過(guò)努力實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值?！彼诖懈嗄贻p人愛上這門技藝，讓木雕這一藝術(shù)瑰寶在新時(shí)代綻放出更加耀眼的光芒。

采訪結(jié)束，暮色漸濃，陳世三撫摸著木料上的天然疤結(jié)，“這些瑕疵終要化成藝術(shù)，就像老祖宗說(shuō)的——化腐朽為神奇。”窗外，黃河水奔涌向東，屋內(nèi)，刻刀與木頭的古老對(duì)話仍在繼續(xù)。

蘭州日?qǐng)?bào)社全媒體記者 李沛珂 文/圖

責(zé)任編輯：王旭偉