一招一式間 窺見千年絲路風(fēng)華 ——訪武術(shù)家王建國

王建國出生于蘭州的武術(shù)世家，自幼便浸潤在拳腳相交、刀槍劍戟的武術(shù)世界里。年少時，當(dāng)別家孩童還在肆意玩耍，他已全身心投入每日的艱苦訓(xùn)練。每一次穩(wěn)穩(wěn)扎馬，每一回有力出拳，都飽含著他對傳統(tǒng)武術(shù)深深的熱愛與敬畏。

如今，57歲的王建國精通多種武術(shù)技巧，尤其在敦煌拳技藝上造詣頗深，聲名遠揚。他不僅肩負著武術(shù)傳承重任，還積極探索，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育有機結(jié)合，讓更多孩子和年輕人得以領(lǐng)略純正敦煌拳的獨特魅力。

壁畫與拳法的巧妙融合

談及敦煌拳，王建國的自豪之情溢于言表：“敦煌拳是由我的父親，原甘肅武協(xié)主席、著名武術(shù)家王得功先生創(chuàng)研的。”

20世紀(jì)80年代起，王得功先生多次前往敦煌莫高窟實地考察。在那里，他驚覺洞窟中的壁畫并非靜止的藝術(shù)瑰寶，而是一部部流動的武學(xué)秘籍。他將西魏、北魏、北周時期壁畫中的造型銘記于心，隨后又廣泛翻閱大量歷史書籍，深入研究285窟、231窟、230窟、61窟等洞窟中眾多護法神的動作，再巧妙融合蘭州本土拳法，最終成功創(chuàng)研出敦煌拳。同時，他還將佛教“無住生心”的哲學(xué)理念融入拳理之中。這種武學(xué)與佛理的精妙融合，使敦煌拳超脫了單純的技擊范疇，擁有了更為深厚的內(nèi)涵。

后來，王得功先生在敦煌拳的基礎(chǔ)上，進一步融合競技拳、蘭州手臂拳、披掛拳、翻子、八極、戳腳等的拳理拳法，陸續(xù)創(chuàng)編出敦煌基礎(chǔ)拳、敦煌健身拳等套路。整個敦煌拳體系豐富完備，包括敦煌拳二路，敦煌基礎(chǔ)拳三路，敦煌健身拳三路以及敦煌刀術(shù)、劍術(shù)、槍術(shù)、棍術(shù)、鏟枝等。王建國回憶道：“當(dāng)時這一系列拳術(shù)一經(jīng)推出，便在武術(shù)界引發(fā)了廣泛關(guān)注。全國各地眾多武術(shù)愛好者紛紛慕名而來，渴望學(xué)習(xí)這門別具一格的武術(shù)。父親毫無保留地傳授敦煌拳技藝，也就是在那時，我對敦煌拳產(chǎn)生了濃厚的興趣?！?/p>

自那以后，每天天還未亮，王建國就第一個出現(xiàn)在練功場上，反復(fù)鉆研敦煌拳的一招一式。從基礎(chǔ)的起勢到復(fù)雜的攻防轉(zhuǎn)換，他都全神貫注，力求做到盡善盡美。憑借著這股執(zhí)著與拼搏的勁頭，他當(dāng)之無愧地成為了敦煌拳的非遺傳承人。

敦煌拳的內(nèi)核與精神

一說起敦煌拳的內(nèi)核，王建國便打開了話匣子：“‘反彈琵琶’‘馬踏飛燕’這些招式，都是從壁畫中精心提煉而來，它們將藝術(shù)的柔美與武術(shù)的剛健完美融合，相得益彰。”

在長期的學(xué)習(xí)與教學(xué)過程中，王建國深刻體會到，敦煌拳以其獨特的方式，讓敦煌文化在一招一式中得以延續(xù)傳承，讓后人能夠通過肢體語言，觸摸到千年前的智慧與輝煌。他告訴記者，從練習(xí)者的角度來看，敦煌拳還蘊含著堅韌不拔、自強不息的精神?！拔乙娮C過許多武術(shù)愛好者從最基礎(chǔ)的動作開始，一遍又一遍地刻苦練習(xí)，為了掌握復(fù)雜的套路，他們揮灑了無數(shù)汗水。這個過程充滿艱辛，但他們憑借堅定的毅力，不斷突破自我，追求武術(shù)技藝的精益求精。這就如同古人在敦煌莫高窟一斧一鑿創(chuàng)造藝術(shù)奇跡一般，是我們中華民族自強不息精神的生動體現(xiàn)。”

不遺余力推廣敦煌拳

敦煌拳作為蘭州武術(shù)的重要組成部分，雖然在甘肅省內(nèi)頗具知名度，但與其他更為大眾所熟知的武術(shù)流派相比，其影響力仍有待進一步提升。王建國對此有著清醒的認(rèn)識，因此，近年來他一直不遺余力地通過各種渠道和方式推廣敦煌拳。

在王建國的積極推動下，蘭州文理學(xué)院成立了敦煌拳藝研究院，并積極開展敦煌拳的推廣活動。他們不僅在本地舉辦培訓(xùn)班和講座，還組織學(xué)生參加各類武術(shù)比賽和交流活動，甚至吸引了本地小學(xué)的參與。目前，大沙坪小學(xué)、紅星小學(xué)等近十所學(xué)校都投身于敦煌拳文化的傳承之中。在城關(guān)區(qū)綜合運動會上，千人共同進行敦煌拳、敦煌扇、敦煌短棍演練，場面十分壯觀。在第六屆西北五省武術(shù)比賽中，敦煌拳被列為獨立拳種發(fā)展，甘肅省“十四五”規(guī)劃也將其列為發(fā)展要素。

王建國滿懷憧憬地說：“我希望有一天，當(dāng)清晨的第一縷陽光撒過白塔山，蘭州黃河岸邊有眾多晨練的人都在練習(xí)敦煌拳。他們的身影倒映在悠悠流淌的黃河水中，與莫高窟壁畫上的人物形象相互重疊。真正的文化傳承，絕不該只是被陳列在博物館的玻璃柜中，而應(yīng)活躍在生生不息的市井煙火里?！?/p>

蘭州日報社全媒體記者 李沛珂 文/圖

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