歷史遠(yuǎn)觀未來 初心照耀使命

“堅(jiān)持人民至上。黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民，人民是黨執(zhí)政興國的最大底氣?！薄吨泄仓醒腙P(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史決議》概括了我們黨百年取得的巨大成就和積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)，回答了“過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、未來我們?cè)鯓硬拍芾^續(xù)成功”的歷史命題，其中“堅(jiān)持人民至上”是中國共產(chǎn)黨始終堅(jiān)守的初心使命和價(jià)值取向。“人民至上”源于馬克思主義政黨的本質(zhì)屬性，貫穿于中國共產(chǎn)黨百年實(shí)踐征程，昭示了我黨未來的奮斗目標(biāo)。

一、“人民至上”的理論根基

在馬克思之前，雖然曾有過種種同情人民群眾的學(xué)說或思潮，但都是站在統(tǒng)治階級(jí)立場(chǎng)并為其服務(wù)。從來沒有一種理論像馬克思主義一樣，真正反映和代表勞動(dòng)人民的根本利益和要求。馬克思主義第一次站在人民的立場(chǎng)探求全人類自由解放的道路，以科學(xué)的理論為最終建立一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、人人平等、人人自由的理想社會(huì)指明了方向，創(chuàng)立了人類實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系。馬克思主義之所以具有跨越時(shí)空的影響力，就是因?yàn)樗侨嗣竦睦碚摚哺谌嗣裰?，指明了依靠人民推?dòng)歷史前進(jìn)的人間正道。人民性是馬克思主義最鮮明的品格，人民立場(chǎng)是馬克思主義的根本立場(chǎng)。

中國共產(chǎn)黨的誕生是馬克思主義與中國工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，黨的命運(yùn)一開始就和中華民族、中國人民的命運(yùn)牢牢結(jié)合在一起。作為馬克思主義政黨的中國共產(chǎn)黨，其本質(zhì)屬性就是人民性。中國共產(chǎn)黨的政治宣言里，人民從來都是自己的根本宗旨；中國共產(chǎn)黨的政治基因里，始終傳承著與人民群眾的血肉聯(lián)系。人民性和黨性統(tǒng)一于中國共產(chǎn)黨百年奮斗歷程。

二、“人民至上”的輝煌實(shí)踐

百年歷史中鐫刻著中國共產(chǎn)黨“為什么而出發(fā)”的答案，回答了中國共產(chǎn)黨100年輝煌、新中國70多年輝煌、改革開放40多年輝煌從哪里來？中國經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展、社會(huì)長期穩(wěn)定的“兩大奇跡”從哪里來？中華民族從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍從哪里來？毛澤東提出“人民才是創(chuàng)造世界歷史的動(dòng)力”、“全心全意為人民服務(wù)”；鄧小平強(qiáng)調(diào)要以“人民擁護(hù)不擁護(hù)、人民贊成不贊成、人民高興不高興、人民答應(yīng)不答應(yīng)”作為黨制定一切方針政策、檢驗(yàn)工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿；“三個(gè)代表”重要思想指出“中國共產(chǎn)黨是最廣大人民的根本利益”；科學(xué)發(fā)展觀將“以人為本”放在首位；習(xí)近平把“以人民為中心”作為治國理政的核心和目的。百年征程波瀾壯闊,百年初心歷久彌堅(jiān)?！耙匀嗣駷槌霭l(fā)點(diǎn)，以人民為落腳點(diǎn)”是一以貫之的宗旨。浴血奮戰(zhàn)求解放，改革開放謀發(fā)展，脫貧攻堅(jiān)謀幸福，都是為了讓人民過上好日子，都是為了實(shí)現(xiàn)“人的自由全面發(fā)展”。

脫貧攻堅(jiān)的中國故事以成功經(jīng)驗(yàn)彰顯了我黨“人民至上”的價(jià)值自信。消除貧困、實(shí)現(xiàn)小康，自古以來就是人類夢(mèng)寐以求的夙愿，也是世界各國面臨的難題，更是考驗(yàn)執(zhí)政黨執(zhí)政理念、執(zhí)政效能的試金石。新中國成立伊始，黨中央就把扶貧減貧作為一項(xiàng)重要的治國方針，從救濟(jì)式扶貧到開發(fā)式扶貧再到精準(zhǔn)扶貧，不斷探索符合中國國情的有效減貧模式。我們?cè)谥腥A大地上全面建成了小康社會(huì)，歷史性地解決了絕對(duì)貧困問題，使中華民族擺脫了“開除球籍”的命運(yùn)，書寫了人類發(fā)展史上“最成功的脫貧故事”?！翱v覽古今、環(huán)顧全球，沒有哪一個(gè)國家能在這么短的時(shí)間內(nèi)實(shí)現(xiàn)幾億人脫貧”。甘肅因貧困人口多、貧困面大、貧困程度深，致貧原因復(fù)雜，成為全國脫貧攻堅(jiān)任務(wù)最重的省份。習(xí)近平總書記始終牽掛著甘肅的脫貧任務(wù)。面對(duì)這一歷史頑疾，省委省政府堅(jiān)守以人民至上，把脫貧攻堅(jiān)作為底線任務(wù)和標(biāo)志性指標(biāo)，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全省各族人民以“咬定青山不放松”的韌勁、“不破樓蘭終不還”的拼勁，合力攻堅(jiān)、攻城拔寨，從“75”個(gè)貧困縣到“0”，實(shí)現(xiàn)了550多萬人的減貧。我省貧困地區(qū)產(chǎn)業(yè)發(fā)展已從“星星之火”發(fā)展到“燎原之勢(shì)”，逐步實(shí)現(xiàn)鞏固脫貧成果與鄉(xiāng)村振興有效銜接，越來越多的隴原人民過上了國安民豐、時(shí)和歲稔的美好生活，這是我們黨“為人民謀幸?！钡某跣脑陔]原大地的生動(dòng)展現(xiàn)。

疫情防控的中國故事以無可辯駁的事實(shí)闡釋了我黨“人民至上”的深刻內(nèi)涵。2020年以來的新冠肺炎疫情對(duì)道路、制度、文化各不相同的世界各國進(jìn)行了一次全球統(tǒng)考。中國堅(jiān)持人民至上、生命至上，經(jīng)過上下同心、艱苦卓絕的奮戰(zhàn)，交上了疫情防控和經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展統(tǒng)籌推進(jìn)的優(yōu)異答卷。在這場(chǎng)全球統(tǒng)考中，我國的“人民至上”和西方的“人權(quán)至上”兩者勝負(fù)優(yōu)劣昭然若揭。正如毛澤東所說：“剝削階級(jí)的‘愛民’同愛牛差不多。我們不同，我們自己就是人民的一部分，我們的黨是人民的代表?！蔽鞣降摹叭藱?quán)至上”是資本至上、黨爭(zhēng)至上掩蓋下的民主，人民對(duì)政府的理論預(yù)設(shè)是守夜人、有限政府，人民對(duì)政府不是依賴而是提防，即使疫情來襲，政府和人民也是各行其是；我國的“人民至上”是“江山就是人民，人民就是江山”，人民對(duì)政府的預(yù)設(shè)是領(lǐng)路人、有為政府，把黨和政府作為領(lǐng)路人、當(dāng)家人而依賴，人民和政府是生死相依、榮譽(yù)與共的血肉關(guān)系。今年7月8日，來勢(shì)兇猛的新冠疫情再次波及我省多地，省委省政府科學(xué)研判、果斷決策，一個(gè)經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)的省份以近乎封城、經(jīng)濟(jì)停擺的代價(jià)舉全省之力外方輸出、內(nèi)防擴(kuò)散，竭盡全力保障人民生活。這就是我們黨“以人民為中心”的宗旨在隴原大地的真實(shí)寫照。

三、“人民至上”的未來考量

回望歷史，“人民至上”是我黨百年輝煌的寶貴經(jīng)驗(yàn)；展望未來，“人民至上”是我黨永續(xù)輝煌的未來指向。我們要牢記習(xí)近平總書記對(duì)甘肅的囑托和期望，銘記“人民至上”的初心，勇?lián)褡鍙?fù)興的使命。一是，從百年黨史中回溯“人民至上”的初心，把握時(shí)代大勢(shì)，胸懷“兩個(gè)大局”，在貫通古今和國際比較中增強(qiáng)“四個(gè)自信”，確立對(duì)馬克思主義、共產(chǎn)主義的信仰，樹立對(duì)中國特色社會(huì)主義的信念，堅(jiān)定對(duì)實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心。二是，從百年黨史中領(lǐng)悟“人民至上”的偉大實(shí)踐，理解“兩個(gè)確立”是歷史和時(shí)代的選擇，把“兩個(gè)確立”轉(zhuǎn)化為做到“兩個(gè)維護(hù)”的思想自覺、政治自覺、行動(dòng)自覺。三是，從百年黨史中汲取“人民至上”的智慧力量，加快建設(shè)經(jīng)濟(jì)發(fā)展、山川秀美、民族團(tuán)結(jié)、社會(huì)和諧的幸福美好新甘肅，以更大力度改善民生，在加快發(fā)展中努力補(bǔ)齊就業(yè)、教育、醫(yī)療、收入、社會(huì)保障等民生短板，讓改革發(fā)展成果更多更公平惠及全省人民，推動(dòng)共同富裕取得更為明顯的實(shí)質(zhì)性進(jìn)展，努力開創(chuàng)甘肅社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)新局面。

（作者系蘭州理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院副教授 高 瑛）