深刻認(rèn)識(shí)把握守正創(chuàng)新的核心意涵

黨的二十大報(bào)告指出，“推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化是一個(gè)追求真理、揭示真理、篤行真理的過(guò)程”。以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終堅(jiān)持馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，聚焦中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐，不斷豐富和發(fā)展馬克思主義，推進(jìn)馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化。習(xí)近平總書(shū)記指出：“必須堅(jiān)持守正創(chuàng)新。我們從事的是前無(wú)古人的偉大事業(yè)，守正才能不迷失方向、不犯顛覆性錯(cuò)誤，創(chuàng)新才能把握時(shí)代、引領(lǐng)時(shí)代?！毙聲r(shí)代新征程，深刻認(rèn)識(shí)和把握這一重要思想的核心意涵，對(duì)于堅(jiān)持好、運(yùn)用好習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的世界觀和方法論以及貫穿其中的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法，具有重要理論和現(xiàn)實(shí)意義。

“守正”要求牢牢堅(jiān)持“三個(gè)不動(dòng)搖”。一是堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖?！爸袊?guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行”。歷史和現(xiàn)實(shí)充分證明，馬克思主義是我們認(rèn)識(shí)世界、把握規(guī)律、追求真理、改造世界的強(qiáng)大思想武器。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出：“擁有馬克思主義科學(xué)理論指導(dǎo)是我們黨堅(jiān)定信仰信念、把握歷史主動(dòng)的根本所在。”堅(jiān)持馬克思主義基本原理不動(dòng)搖，就是要堅(jiān)持和運(yùn)用辯證唯物主義和歷史唯物主義的世界觀和方法論，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義關(guān)于世界的物質(zhì)性及其發(fā)展規(guī)律，關(guān)于人類(lèi)社會(huì)發(fā)展的自然性、歷史性及其相關(guān)規(guī)律，關(guān)于人的解放和自由全面發(fā)展的規(guī)律，關(guān)于認(rèn)識(shí)的本質(zhì)及其發(fā)展規(guī)律等原理，堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義的實(shí)踐觀、群眾觀、階級(jí)觀、發(fā)展觀、矛盾觀，真正把馬克思主義這個(gè)看家本領(lǐng)深學(xué)悟透。二是堅(jiān)持黨的全面領(lǐng)導(dǎo)不動(dòng)搖。中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)是中國(guó)特色社會(huì)主義最本質(zhì)的特征，是中國(guó)特色社會(huì)主義制度的最大優(yōu)勢(shì)。黨的全部事業(yè)都建立在這個(gè)基礎(chǔ)之上，都根植于這個(gè)最本質(zhì)特征和最大優(yōu)勢(shì)。堅(jiān)持和加強(qiáng)黨的全面領(lǐng)導(dǎo)是我們黨深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)、順應(yīng)時(shí)代發(fā)展新要求提出的重大政治論斷，也是我們?cè)谛抡鞒躺献龊命h和國(guó)家各項(xiàng)工作的根本要求。三是堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義不動(dòng)搖。道路問(wèn)題是關(guān)系黨的事業(yè)興衰成敗第一位的問(wèn)題，道路就是黨的生命。習(xí)近平總書(shū)記指出，“我們能夠創(chuàng)造出人類(lèi)歷史上前無(wú)古人的發(fā)展成就，走出了正確道路是根本原因”。中國(guó)特色社會(huì)主義是黨和人民歷盡千辛萬(wàn)苦、付出巨大代價(jià)取得的根本成就，是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的唯一正確道路。這條道路來(lái)之不易，是指引實(shí)現(xiàn)人民幸福、國(guó)家富強(qiáng)、民族復(fù)興的光明大道。只有堅(jiān)持道不變、志不改，才能把國(guó)家和民族發(fā)展放在自己力量的基點(diǎn)上，才能把中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的命運(yùn)牢牢掌握在自己手中。

“創(chuàng)新”要求以新的理論指導(dǎo)新的實(shí)踐。一是創(chuàng)理論探索之新。實(shí)踐沒(méi)有止境，理論創(chuàng)新也沒(méi)有止境。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國(guó)特色,通過(guò)深入挖掘中華五千年文明的精髓，將它同馬克思主義的立場(chǎng)觀點(diǎn)方法結(jié)合起來(lái)，可以厚植理論創(chuàng)新的歷史根基、文化血脈，使黨的創(chuàng)新理論具有強(qiáng)大的歷史穿透力、文化感染力、精神感召力，成為彰顯文化自信、飽含歷史自覺(jué)、賡續(xù)中華文脈的理論。堅(jiān)持“兩個(gè)結(jié)合”，在不斷回答中國(guó)之問(wèn)、世界之問(wèn)、人民之問(wèn)、時(shí)代之問(wèn)中，作出新概括、獲得新認(rèn)識(shí)，不斷開(kāi)辟馬克思主義中國(guó)化時(shí)代化新境界。二是創(chuàng)實(shí)踐發(fā)展之新。習(xí)近平總書(shū)記深刻指出，“我們處在前所未有的變革時(shí)代，干著前無(wú)古人的偉大事業(yè)”。黨的百年奮斗實(shí)踐表明，推進(jìn)中國(guó)革命、建設(shè)、改革事業(yè)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，走的是前人沒(méi)有走過(guò)的道路，既沒(méi)有教科書(shū)可以找到標(biāo)準(zhǔn)答案，也沒(méi)有現(xiàn)成經(jīng)驗(yàn)可以照搬照套。當(dāng)代中國(guó)正在經(jīng)歷人類(lèi)歷史上最為宏大而獨(dú)特的實(shí)踐創(chuàng)新，改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)之多、治國(guó)理政考驗(yàn)之大前所未有、世界百年未有之大變局深刻變化前所未有，提出了大量亟待回答的理論和實(shí)踐課題。面對(duì)快速變化的世界和中國(guó)，要實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，我們更要在堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)的基礎(chǔ)上，保持銳意創(chuàng)新的勇氣，在披荊斬棘中探路開(kāi)路，在攻堅(jiān)克難中創(chuàng)新創(chuàng)造，切實(shí)解決新問(wèn)題、開(kāi)創(chuàng)新局面。

守正創(chuàng)新是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的精髓之一。新時(shí)代新征程，只要我們錨定既定目標(biāo)、保持戰(zhàn)略定力，以守正的執(zhí)著和創(chuàng)新的主動(dòng)永葆創(chuàng)造力、凝聚力和戰(zhàn)斗力，我們就一定能戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的困難挑戰(zhàn)，以中國(guó)式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興。

作者系中共蘭州市委黨校（蘭州市行政學(xué)院）經(jīng)濟(jì)學(xué)教研部副主任 副教授 滕汶瑾