【甘快看·2025全國兩會特別報道】聚焦考古新發(fā)現(xiàn)——甘肅日報與五家省級黨報推出聯(lián)動報道

編者按

中華文明源遠(yuǎn)流長，文化遺產(chǎn)承載著中華民族的基因和血脈。

2月19日，中國社會科學(xué)院公布2024年“中國考古新發(fā)現(xiàn)”，吉林和龍市大洞舊石器時代遺址、浙江仙居縣下湯新石器時代遺址、甘肅臨洮縣寺洼遺址馬家窯文化聚落、陜西寶雞市周原遺址、安徽淮南市武王墩一號墓、江西景德鎮(zhèn)市元明清制瓷業(yè)遺址群等六項目入選。

值此全國兩會召開之際，甘肅、安徽、吉林、浙江、陜西、江西6家省級黨報黨媒攜手，推出聯(lián)動報道，從考古視角彰顯了中華文明“連續(xù)性、創(chuàng)新性、統(tǒng)一性、包容性、和平性”五大突出特性，展現(xiàn)中華文明的輝煌成就和對人類文明的巨大貢獻(xiàn)。

讓我們走近這些考古新發(fā)現(xiàn)，觸摸中華文明的脈搏，感受歷史的溫度與智慧。

寺洼遺址“圍壕”內(nèi)側(cè)西北角發(fā)掘區(qū)（上為東）。

甘肅臨洮縣寺洼遺址馬家窯文化聚落——

引領(lǐng)黃河上游文明的探源

寺洼遺址位于甘肅省定西市臨洮縣衙下集鎮(zhèn)寺洼山村和衙下村，西靠九龍山，面向洮河，遺存主要分布在山前平緩的坡地上，發(fā)現(xiàn)有馬家窯文化、齊家文化、寺洼文化及辛店文化遺存，以寺洼文化命名，面積約200萬平方米，現(xiàn)為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

1924年，安特生首次發(fā)現(xiàn)該遺址。1945年，夏鼐在此開展考古發(fā)掘。2018年至2024年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，中國社會科學(xué)院考古研究所、甘肅省文物考古研究所聯(lián)合啟動“洮河流域新石器時代晚期至青銅時代聚落與社會演進(jìn)”項目，以寺洼遺址作為考古發(fā)掘地點(diǎn)，開展了連續(xù)7個年度的主動性考古發(fā)掘工作，揭露面積近4000平方米，發(fā)現(xiàn)并發(fā)掘出馬家窯文化大型聚落和寺洼文化大型墓地。

作為仰韶文化的繼承者和發(fā)揚(yáng)者，馬家窯文化以高水平專業(yè)化彩陶生產(chǎn)、交換和貿(mào)易為特色，重視商業(yè)和城市發(fā)展，創(chuàng)造了史前彩陶藝術(shù)的巔峰，孕育了西部諸多考古學(xué)文化，開辟了東西方交流的早期通道。

在寺洼遺址馬家窯文化聚落發(fā)現(xiàn)的三重圍壕，是確認(rèn)馬家窯文化高等級、中心性聚落最關(guān)鍵的證據(jù)。三重圍壕平行分布、直角轉(zhuǎn)彎，形制布局相當(dāng)規(guī)整。每條圍壕口部寬9到11米，中外兩圈深3到4米，內(nèi)圈深1.3到2.5米；相鄰圍壕間距8到9米。整體看，東西長約600米，南北寬約450米，與斷崖、山溝共同圍成一處面積近30萬平方米的空間。

寺洼遺址及周邊地貌（上為西南）。

寺洼遺址馬家窯文化聚落，展現(xiàn)了5000年前黃土高原西部早期社會的發(fā)展水平和文明化程度，是目前已知規(guī)模最大、內(nèi)涵最豐富、級別最高的馬家窯文化大型聚落。

聚落以近似方形“圍壕”為界分為兩大部分，“圍壕”外側(cè)，西、南部發(fā)現(xiàn)疑似“道路”、大面積“人工堆土”和其他豐富遺存；“圍壕”內(nèi)側(cè)，發(fā)現(xiàn)呈“圍溝”狀和片狀分布的多處生產(chǎn)生活區(qū)，發(fā)掘出豐富的房址、灰坑、陶窯、墓葬等遺跡和大量遺物。內(nèi)側(cè)發(fā)掘出的半山類型房址、灰坑、窖穴、陶窯和墓葬，與這一時期尚存的“圍壕”共同組成了半山類型聚落的重要內(nèi)容，填補(bǔ)了半山類型聚落發(fā)現(xiàn)的空白，半山類型房址內(nèi)葬人的現(xiàn)象也是首次發(fā)現(xiàn)。

此外，寺洼遺址所在的洮河谷地南端，還分布著數(shù)十處同時期不同規(guī)模的遺址，大者如朱家坪、格致坪等，寺洼遺址作為其中的引領(lǐng)者，是馬家窯文化的中心聚落。

吉林和龍市大洞舊石器時代遺址——

長白山腹地的“遠(yuǎn)古家園”

在中國東北的長白山東麓，圖們江蜿蜒流過一片開闊的玄武巖臺地，這里隱藏著一座距今數(shù)萬年的遠(yuǎn)古人類家園——吉林和龍大洞舊石器時代遺址。

2021年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，“吉林東部長白山地區(qū)古人類遺址調(diào)查與研究”列入“考古中國”重大研究項目，是目前國內(nèi)舊石器考古領(lǐng)域唯一、東北地區(qū)第一項入選的考古中國項目。和龍大洞遺址考古發(fā)掘是本項目的核心工作內(nèi)容之一。

和龍大洞遺址分布范圍超過4平方公里，核心區(qū)面積約50萬平方米，是目前東北亞規(guī)模最大的舊石器時代晚期曠野遺址。該遺址最早發(fā)現(xiàn)于2007年，2019年被國務(wù)院公布為第八批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，2021—2024年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，吉林省文物考古研究所聯(lián)合遼寧大學(xué)等多家單位對該遺址開展了連續(xù)四年的主動性考古發(fā)掘。

本輪發(fā)掘工作集合地質(zhì)學(xué)、沉積學(xué)、年代學(xué)、古環(huán)境學(xué)、分子生物學(xué)等多學(xué)科、多團(tuán)隊協(xié)同攻關(guān)，最大限度提取了考古遺址的科學(xué)信息，共在遺址核心區(qū)累計發(fā)掘270平方米，揭露出9個文化層位，出土石制品及動物化石2萬余件。經(jīng)過系統(tǒng)的碳-14和光釋光測年，結(jié)合地層堆積與石制品特點(diǎn)，可將遺址舊石器時代文化層至少劃分為三個階段，首次構(gòu)建起和龍大洞遺址五萬年以來的文化序列，清晰展現(xiàn)長白山地區(qū)石器工業(yè)的演化歷程。

和龍大洞遺址的考古發(fā)現(xiàn)不斷刷新著我們對舊石器時代晚期東北亞古代人群生產(chǎn)生活方式的認(rèn)知，也不斷豐富著長白山地區(qū)乃至整個東亞舊石器時代晚期的文化內(nèi)涵，對于探討東北亞史前文化演化與互動、人群擴(kuò)散與環(huán)境適應(yīng)以及細(xì)石葉技術(shù)的起源等關(guān)鍵學(xué)術(shù)問題具有重要價值，是近年來東亞舊石器考古世界級的重要發(fā)現(xiàn)。

未來，隨著更多研究的展開，這座“長白山下的遠(yuǎn)古家園”必將揭開更多關(guān)于人類起源與文明演進(jìn)的奧秘。

浙江仙居縣下湯新石器時代遺址——

這里藏著一個“萬年文明”

下湯新石器時代遺址位于浙江省臺州市仙居縣橫溪鎮(zhèn)下湯村，發(fā)現(xiàn)于1984年，距今1萬—4000年。在面積約3萬平方米的遺址分布區(qū)，2.5米的文化層厚度里，藏著一個“萬年文明”。

通過發(fā)掘研究，在這一“文明圖景”中，2.5米的文化層自下而上分屬上山文化、跨湖橋文化、河姆渡文化、好川文化四個階段，縱貫整個新石器時代。更加難得的是，它被非常完整地保存了下來，堪稱我國早期村落的“化石”。

上山文化，是浙江境內(nèi)目前發(fā)現(xiàn)年代最早的史前考古學(xué)文化，代表著浙江萬年文化之源，目前已發(fā)現(xiàn)24處遺址。浙江省文物考古研究所研究員、下湯遺址考古發(fā)掘項目負(fù)責(zé)人仲召兵介紹，下湯遺址是已發(fā)掘的上山文化遺址中發(fā)現(xiàn)最早、聚落要素最為完備、結(jié)構(gòu)最為清晰、內(nèi)涵最為豐富的遺址。

目前，在下湯遺址累計考古發(fā)掘的2250平方米面積里，發(fā)現(xiàn)了壕溝、人工土臺、房址、食物加工場所、紅燒土“廣場”遺跡等，已初步復(fù)原出下湯遠(yuǎn)古村落的結(jié)構(gòu)布局，也訴說著古人的智慧與勤勞。

定居往往與農(nóng)業(yè)相伴，是農(nóng)業(yè)社會開始的一項重要標(biāo)志。從穴居到曠野定居是人類進(jìn)程中革命性的一步，是一座里程碑。據(jù)了解，20世紀(jì)70年代以來，隨著長江流域一系列稻作遺存的發(fā)現(xiàn)，學(xué)界提出了水稻起源于長江中下游的觀點(diǎn)，而其背后的早期社會面貌卻知之甚少。

隨著發(fā)掘的深入，越來越多證據(jù)表明下湯遺址是以稻作農(nóng)業(yè)為基礎(chǔ)。仲召兵說，出土的炭化稻米，證明了下湯先民在這一時期已經(jīng)開始栽培水稻。下湯遺址貫穿新石器時代始終，經(jīng)歷了從稻作農(nóng)業(yè)起源到新石器晚期農(nóng)業(yè)高度發(fā)達(dá)的整個歷程，新發(fā)現(xiàn)的聚落要素、聚落結(jié)構(gòu)，為研究我國早期稻作農(nóng)業(yè)社會提供了重要樣本。

下湯遺址出土的陶器種類繁多，形態(tài)各異的盆、罐、杯、盤、碗等，不僅滿足了古人的日常生活需求，更展現(xiàn)了其獨(dú)特的審美與工藝水平。下湯遺址不僅實證了萬年浙江的史前文化序列和演進(jìn)歷程，更在中華文明探源工程的宏偉篇章中填補(bǔ)了不可或缺的重要篇章，為研究早期農(nóng)業(yè)社會提供了非常寶貴的樣本，為后世留下了寶貴的文化遺產(chǎn)與歷史啟示。

除了文物發(fā)掘與保護(hù)，下湯遺址還將不斷推進(jìn)考古遺址公園的開發(fā)和建設(shè)，既展示考古成果，還會增加互動體驗、研學(xué)、文創(chuàng)產(chǎn)品等內(nèi)容的開發(fā)，讓更廣大的群眾受益。

陜西寶雞市周原遺址——

“三重城垣”佐證中國城市發(fā)展史

周原遺址位于陜西岐山、扶風(fēng)兩縣交界處，是周王朝崛起和建立后最重要的遺址。遺址所處區(qū)域發(fā)現(xiàn)大量商代晚期的土著遺存和西周時期的城墻、宮殿、墓葬、水網(wǎng)系統(tǒng)、手工業(yè)作坊和青銅器窖藏等遺跡。

2024年3月至12月，陜西省考古研究院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院和中國社會科學(xué)院考古研究所，聯(lián)合對周原遺址進(jìn)行了考古發(fā)掘，進(jìn)一步揭示了商周時期的遺址聚落結(jié)構(gòu)，并取得了一系列考古成果。

陜西省考古研究院院長、周原遺址考古項目負(fù)責(zé)人種建榮介紹，此次發(fā)掘首次發(fā)現(xiàn)了一片記載著“秦人”二字的甲骨，這是迄今為止關(guān)于秦的最早文字記載。出土的甲骨，為研究西周甲骨學(xué)乃至西周歷史提供了寶貴的實物材料。

周原遺址考古隊成員閆永強(qiáng)介紹，近年來，周原考古以尋找墻垣體系與先周文化大型建筑為重點(diǎn)，2024年通過“大范圍追蹤性鉆探”與“重點(diǎn)部位針對性發(fā)掘”結(jié)合的工作方法，發(fā)現(xiàn)王家嘴先周文化大型夯土建筑群以及西周時期宮城、小城、大城“三重城垣”。這為周原作為西周都邑提供了關(guān)鍵證據(jù)，不僅增進(jìn)了人們對周原聚落形態(tài)與性質(zhì)的認(rèn)識，也提供了中國城市發(fā)展史不可或缺的研究資料。

在遺址西南部的王家嘴區(qū)域，工作人員鉆探出南北長度超過150米的先周文化建筑帶，發(fā)掘了2座大型建筑。完整揭露的一號建筑南北總長68米，面積逾2500平方米，由門塾、東西廂房、前堂、后室、前后庭院構(gòu)成。這是周原遺址第一座被完整揭露的先周文化大型建筑，也是目前所知最大的先周文化建筑。此外，宮城南墻外的壕溝下層出土了206片卜甲與卜骨，其中有字甲骨30片，初步辨識出刻辭180字。這些甲骨文內(nèi)容豐富，涉及天文歷法、歷史地理、軍事戰(zhàn)爭等多個方面，歷史價值重大。

安徽淮南市武王墩出土的龍形玉佩。安徽日報記者 徐旻昊

安徽淮南市武王墩一號墓——

楚墓“之最”見證歷史的脈動

今年春天，歷時5年的淮南武王墩一號墓田野發(fā)掘工作全部結(jié)束。綜合墓葬規(guī)模、棺槨結(jié)構(gòu)、出土器物風(fēng)格與組合、古文字資料、人骨初步鑒定結(jié)果、歷史文獻(xiàn)等資料，專家確定武王墩一號墓墓主人是戰(zhàn)國末期的楚考烈王。

戰(zhàn)國風(fēng)云際會，楚國在這里落幕。規(guī)模最大、等級最高、結(jié)構(gòu)最復(fù)雜，大型楚國高等級墓葬“之最”何以佐證？

木槨室，是考古發(fā)掘首見的結(jié)構(gòu)完整的九室多重棺槨。木槨室由枋木、薄板搭建而成，總體呈“亞”字形。棺槨所用木材上均寫有墨書文字，格式大體一致，內(nèi)容存在差異，是目前發(fā)現(xiàn)數(shù)量最多、等級最高、內(nèi)容最豐富的楚國墨書文字。

禮容器、禮樂器組合，是討論楚王喪葬禮制中“器用制度”的重要資料。禮容器核心為九件一組的束腰平底升鼎、七件一組的臥牛鈕子母口蓋鼎、三件一組的鑊鼎、三件一組的箍口鼎。與鼎搭配的銅器還有八件銅方座簋、八件銅簠、六件銅瓦楞紋豆、六件銅敦等。其中，九件正鼎（束腰平底升鼎）為楚墓中正鼎數(shù)的最高等級。禮樂器包括兩套編鐘、一套編磬以及瑟、鼓、竽。

武王墩一號墓西室是兩座基本完整的“木俑坑”，其中西Ⅰ室初步推測是一座儀仗俑室，出土木俑80余件，共出有漆木模型車、木模型劍、竽；西Ⅱ室初步推測是一座歌舞俑室，出土木俑200余件，共出有漆木模型車、瑟、竽。木俑規(guī)模大、種類多、保存完好、共出器物豐富，屬楚墓中首見。與龐大木俑隊伍相對的是楚王陵園內(nèi)“排葬坑”的消失，“以俑代人”，是后世成規(guī)模殉葬俑的淵源之一。

包羅萬象的文物種類，不斷向世人講述戰(zhàn)國時代的文化交流和文明脈動。出土文物中有大量非楚國文化因素的器物，如以銅豆、銅圓壺為代表的三晉文化器物，以漆木耳杯為代表的秦文化器物，以鎏金鳥形銅飾牌、鎏金羊形銅飾牌、穿孔野豬牙飾品為代表的草原風(fēng)格器物。大量具有楚系文字的典型特征的古文字資料，載體豐富、內(nèi)容多樣。

從戰(zhàn)國到秦漢，歷史如何演變？秦漢中央集權(quán)體制的形成及大一統(tǒng)國家文化如何塑造？處于大一統(tǒng)國家即將孕育形成的關(guān)鍵時期，相信這座墓葬的研究成果將不斷給予新的回答。

江西景德鎮(zhèn)市元明清制瓷業(yè)遺址群。

江西景德鎮(zhèn)市元明清制瓷業(yè)遺址群——

三朝瓷都六百年

清晨，景德鎮(zhèn)市御窯廠遺址的探方內(nèi)，考古人員正專注作業(yè)，毛刷輕拂泥土，沙沙作響。泥層間，一片片瓷片在陽光下泛出微光，依稀可見精美的紋樣。這些被歷史封存的殘片，在幾百年后重見天日，拼湊出一幅景德鎮(zhèn)元明清時期瓷業(yè)發(fā)展的歷史圖景。

2024年，經(jīng)國家文物局批準(zhǔn)，景德鎮(zhèn)市集結(jié)中國社會科學(xué)院考古研究所、國家文物局考古研究中心、故宮博物院、北京大學(xué)考古文博學(xué)院、江西省文物考古研究院和景德鎮(zhèn)市陶瓷考古研究所6家考古機(jī)構(gòu)展開考古發(fā)掘。

本次考古發(fā)掘覆蓋景德鎮(zhèn)14處重要遺址，重點(diǎn)研究瓷業(yè)生產(chǎn)體系、原料與燃料來源、道路交通網(wǎng)絡(luò)及相關(guān)社會文化形態(tài)。具體遺址包括御窯廠遺址、落馬橋遺址、高嶺瓷土礦遺址、東埠明清碼頭及古街、建溪碼頭、劉家下弄、泗王廟等，總發(fā)掘面積達(dá)2275平方米。

“在此次發(fā)掘中，考古人員發(fā)現(xiàn)了明中期的葫蘆窯遺址，通過對窯爐及周邊陶瓷殘片的分析，考古人員發(fā)現(xiàn)其紋飾與南海沉船出水瓷器高度吻合，進(jìn)一步佐證了明代晚期景德鎮(zhèn)瓷器經(jīng)‘海上絲綢之路’遠(yuǎn)銷歐洲?！本暗骆?zhèn)御窯博物院院長翁彥俊介紹，此次考古研究取得了重要成果，為景德鎮(zhèn)元、明、清時期瓷業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展及相關(guān)城市布局提供了新的考古證據(jù)。

御窯廠、落馬橋遺址和觀音閣窯址，揭示了明清御窯廠的歷史變遷及南宋至近代民窯的發(fā)展脈絡(luò)；高嶺瓷土礦遺址的發(fā)掘，首次發(fā)現(xiàn)了三期瓷土開采和加工的實物遺存；劉家下弄等道路交通網(wǎng)絡(luò)的考古，展示了瓷業(yè)發(fā)展對城市變遷的影響；泗王廟、天后宮和清真寺遺址的發(fā)掘，反映了瓷業(yè)繁榮促進(jìn)的多元宗教信仰格局——14處遺址點(diǎn)串聯(lián)起“原料開采－官窯精燒—內(nèi)河轉(zhuǎn)運(yùn)—海洋貿(mào)易”完整鏈條，勾勒成一幅跨越三朝，長達(dá)600多年的歷史長卷。

回顧考古新發(fā)現(xiàn)，景德鎮(zhèn)的瓷業(yè)盛景躍然眼前：昌江河畔，滿載高嶺土的竹筏順流而下；御窯廠內(nèi)，精美絕倫的青花瓷仍帶著窯火余溫；天后宮前，商賈們的祈愿聲回響在耳畔……

穿越千年歷史，瓷仍是這座城市最鮮明的標(biāo)識。如今，6萬多名“景漂”創(chuàng)客將傳統(tǒng)紋樣融入現(xiàn)代設(shè)計，陽里歷史文化街區(qū)的千年窯業(yè)遺址和歷史建筑在活化利用下煥發(fā)新生，先進(jìn)陶瓷產(chǎn)業(yè)讓易碎的瓷器化作“硬核材料”。

千年窯火不熄，時光流變中的景德鎮(zhèn)，正融通古今、匯聚創(chuàng)意，用陶瓷文化講好中國故事。

新甘肅·甘肅日報記者 白永萍 吉林日報全媒體記者 紀(jì)洋 浙江日報全媒體記者 徐子淵 陜西日報全媒體記者 張琪悅 安徽日報全媒體記者 晉文婧 張理想 江西日報全媒體記者 李政昊

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