表述甘南的另一種方式

生長、生活在甘南自治州的藏族青年作家王小忠,近年來創(chuàng)作推出了一個以“黃河源筆記”為總題的長篇紀(jì)實散文系列。這一系列散文的出現(xiàn),對于散文類文學(xué)中關(guān)于“草原”的書寫方式、關(guān)于“藏地生活”的表述視角、尤其對于甘南本土散文創(chuàng)作的突破來說,都有著多方面的重要意義。
王小忠的《黃河源筆記》突破了固有的“詩意想象”與“旅游美學(xué)”視角對民族和地域真實的生存狀態(tài)的遮蔽,還原了一個現(xiàn)實的“甘南”。它呈現(xiàn)了在現(xiàn)代化背景下草原的自然生態(tài)、經(jīng)濟(jì)模式、生活方式、觀念思維系統(tǒng)所發(fā)生的變異、沖突與面臨的困境,表達(dá)了一種迫在眉睫的憂思。這些散文記錄了作家王小忠在黃河源頭廣袤草原上的行走、體驗、見聞、采訪、與思考。他切入現(xiàn)實的視角,從以往的審美視角轉(zhuǎn)換為冷峻的憂患視角、同情視角、反思視角。呈現(xiàn)在他筆下的是一個在現(xiàn)代化進(jìn)程中面臨著機(jī)遇與挑戰(zhàn)、以及許多“發(fā)展”問題的現(xiàn)實甘南。作家通過對草原上偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)鎮(zhèn)、牧村和牧民人家的“零距離”觀察,寫出了他們的生活現(xiàn)狀,他們實實在在的歡樂和憂傷。他的筆觸觸及的,不再是“詩意”,而是草原內(nèi)在的傷痛??梢哉f,從詩意甘南、審美甘南,到生活甘南、現(xiàn)實甘南。這是王小忠作為身居甘南的本土藏族作家在寫作上的一個自覺轉(zhuǎn)變,也標(biāo)志著甘南散文的一個突破。
從甘南本土的散文創(chuàng)作來說,“黃河源筆記”系列突破了甘南散文常見的自我美化、自我欣賞、自我歌頌的“他者視角”,祛除了甘南表述中的自我遮蔽,打破了散文寫作中回避現(xiàn)實,回避沖突的“平面化、淺表化寫作”現(xiàn)象,而是直面現(xiàn)實,回應(yīng)矛盾和問題,“立體”地去表現(xiàn)藏地生活,呈現(xiàn)了一個真實的甘南;突破了甘南散文中普遍的過度抒情的個人視角。使得散文寫作發(fā)生了從抒發(fā)一己情緒的小散文,轉(zhuǎn)向關(guān)注社會進(jìn)程、關(guān)注現(xiàn)實矛盾、關(guān)注牧業(yè)、牧民等民生問題、關(guān)注社會底層生活狀態(tài)的“大散文”的轉(zhuǎn)變。
從當(dāng)代散文寫作發(fā)展的大趨勢來看,近年來,散文創(chuàng)作在觀念和體式方面也有一些大的突破,比如“行走文叢”、“非虛構(gòu)”等系列敘事文本的推出,在不斷擴(kuò)張著散文的時空邊際的同時,也使散文的文本特性發(fā)生了許多變化,比如“量”的擴(kuò)容和“質(zhì)”的變異。尤其是這種“質(zhì)”的變異,體現(xiàn)在從“散文”概念到“敘事文本”概念的跨越,這是散文寫作理念、表述方式、文體特征等諸多方面的革命性變化。在這一變革的趨勢中,出現(xiàn)了許多“大散文”文本。王小忠的“黃河源筆記”系列即是這樣一個創(chuàng)新性文本的集合。
而且,作為身居邊地的少數(shù)民族作家,在少數(shù)民族文學(xué)創(chuàng)作中,在“地域性散文,如何在文學(xué)與日常生活的交匯處來表述本土經(jīng)驗?”這一問題上,也許王小忠的創(chuàng)作也不無啟示意義。
□安少龍
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