樹的散章

朋友送我一幅畫,畫的色調(diào)昏黃,一片夕陽里的昏黃;一個(gè)迎著落日,行走于荒原的老者,一只在天地間孑然的大鳥,遠(yuǎn)處是幾株老態(tài)龍鐘的樹。畫里沒有落日,只有老者在荒原上的,長長的,彎曲的影子。那個(gè)佝僂在地面的影子,是黃沙掩埋不了的胡楊,斜倚著不肯倒下,它蜿蜒成一條河,從腳下延伸開去。
閑暇的時(shí)候,捧一杯茶,駐足畫前,心靈就在荒原上靜靜沉思,隨意馳騁。
一
父親老了,牙齒都要掉光了。有一個(gè)晚上,他戴著老花鏡,極認(rèn)真地看我兒子的課外書,一頭白發(fā)在燈下面尤其的顯眼。我放下手邊的活跟他拉家常,他告訴我,他又夢見老家門口的那幾棵老槐樹了。沒牙撐著,他的兩頰塌陷,不忍直視,整個(gè)形骸都是枯的。
他禿嚕著嘴,含含糊糊地講那些我早已聽膩了的故事。他講他小時(shí)候爬中間的那一棵樹,不小心劃破了腳趾,怕我奶奶責(zé)備,便用墻角的細(xì)土止血。還有他身穿軍裝,腰系紅花,騎著大紅馬去遙遠(yuǎn)的格爾木當(dāng)兵的情景。他說他還清楚地記得,在大槐樹底下,祖母一邊揮手一邊抹淚的身影。也會(huì)想到特殊時(shí)期為了避禍,落魄的一大家子,在一個(gè)月夜里愴然地逃離,那晚的樹影應(yīng)像油畫里的影子一樣扭曲著的。
我曾專程拜望過那幾棵老樹。那是有一年的秋天,我獨(dú)自去的,找起來很容易,父親的記憶在我的心里,況且,老樹是很遠(yuǎn)就能看到的。
走到近前,將手輕放在嶙峋的樹身,感覺就像父親蒼老的脊背;仰望那如傘如蓋的樹冠,感覺有一雙神秘的眼就藏于其中,它閱盡了太多的過往和浮沉;心里默問,你認(rèn)識(shí)我嗎?我也是你的子孫呀。樹沒有回答,只是飄下幾片黃葉,輕柔地劃過我的臉頰。
二
問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹。
祖先故居叫什么?大槐樹下老鸛窩。
從元末明初到如今,這歌謠在民間流傳了六百多年。這是一份久遠(yuǎn)的離別與鄉(xiāng)愁,思鄉(xiāng)的人們代代傳唱,從來不曾淹沒掉。幾百年前,隨著明太祖的一紙?jiān)t書,大遷徙的人流便從老槐樹下?lián)]淚啟程,離亂四方,那是風(fēng)中卷起的樹的種子,四處飄散開去,爾后,在不同的土地上浮沉、吐納、扎根、生長起來,重新長成一株株大樹,蔭庇一方,福澤后人。
樹在地上開枝散葉,日益蓬勃,也日漸衰老,這些都很容易見到; 至于樹的另一面,則只有當(dāng)我們被埋到地下,才能真正懂得。
經(jīng)歷一場秋殺,落下一層黃葉,地底下就長進(jìn)幾分根去,年復(fù)一年,根鋪展開來,成為一棵倒立的樹,在另一個(gè)空間里蓬勃。這是隱形的樹,這是樹在地下的影子,蜿蜒著是一條生命的河,涓涓的源頭,磅礴的中游,平緩而安靜地向著未知的方向流淌著。
民間的族譜里多是這樣的樹,代代相傳,血脈相連。后人們一頁一頁地翻看時(shí),心頭便在開枝散葉,一株綿延的老樹重新挺立。筆墨下的每一個(gè)塵封的名字,逆著時(shí)光追溯,活脫脫的,都是生機(jī)勃勃的樹;有的在荒原上寂寞守望,有的在田埂地頭悠然自得,有的在河岸邊孤芳自賞,有的在懸崖上獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷……
三
一花一世界,一葉一菩提。
曾用一整個(gè)下午,仔細(xì)地端詳秋日里的落葉,從葉柄,葉脈,到失了水分與顏色的葉片;將完整的干葉子翻轉(zhuǎn)到背面,迎著太陽去看,脈絡(luò)清晰分明。主脈從葉柄處分開,一律向前延伸,一邊延伸,一邊還會(huì)分散成更狹小細(xì)微的脈絡(luò)。再仔細(xì)些,之間的微細(xì)支脈彼此交融,尋不到始終,分隔整體成一個(gè)又一個(gè)的網(wǎng)格區(qū)間,沒有哪一片葉子不是如此;每片葉子分明都是一棵樹的縮影。
秋天來的時(shí)候,一定要認(rèn)真地采一堆樹葉:楊樹的心形葉,銀杏的扇形葉,還要幾片紅楓或者紅山桃葉,寫上自己最鐘意的文字,最好是《詩經(jīng)》里透著清涼而悠遠(yuǎn)的辭章:
蒹葭蒼蒼/白露為霜/所謂伊人/在水一方;
昔我往矣/楊柳依依/今我來思/雨雪霏霏;
青青子衿/悠悠我心……
無需別人執(zhí)筆,就用自己或行或楷、或篆或隸的字體抄錄,都是美的;無需烘干,無需過塑,只把它夾在最愛的書里珍藏;過上很多年,那時(shí)的你,或者另一個(gè)翻書的人,不經(jīng)意的,從書架上抖落那一片葉子;泛黃的葉子,又一個(gè)世界呈現(xiàn)于眼前。
稍一分神,那一片葉變成一幅制作精美的世界網(wǎng)格式地圖,形形色色的人們都在不同的區(qū)域里存在,游走,闖蕩,漂泊。雖然活動(dòng)的區(qū)域有大有小,但都無法窮盡一整片的葉子。就像《列子·說符》中“歧路亡羊”的故事一樣。
葉的邊緣以外,俱是蒼白的空間,或許能夠通向另一片葉子吧!至于這些,只有大膽的想象與寧靜中的冥思才能行走在上面。
四
《詩經(jīng)·小雅·采薇》里,“昔我往矣,楊柳依依;今我來思,雨雪霏霏”的句子,纏綿,曼妙,是一首春去秋來的MV(音樂短片),淼淼的琴音,淺淺的天色,輕輕的微風(fēng),綿綿的秋雨,婀娜楊柳的身姿就在其間或榮或枯地舞蹈……
《世說新語》里有一則“桓溫嘆柳”的故事: “桓公北征,經(jīng)金城,見前為瑯邪時(shí)種柳,皆已十圍??辉唬骸皹洫q如此,人何以堪?!迸手?zhí)條,炫然流淚。”
很多時(shí)光熬制的湯汁,唯有再次放到歲月里品嘗,才能慢慢品出真味;所以,金戈鐵馬之后的辛棄疾,才會(huì)發(fā)出與桓溫遙相呼應(yīng)的詠嘆:“可惜流年,憂愁風(fēng)雨,樹猶如此。”所以,在漫漫戈壁,才會(huì)有一排排思鄉(xiāng)的“左公柳”遙向瞭望。
談到田園樹木,攄懷舊之蓄念,發(fā)思古之幽情,最當(dāng)憶起的是五柳先生。“榆柳蔭后檐,桃李羅堂前?!薄皹s榮窗下蘭,密密堂前柳。”陶公詩句雅淡深長,善寄興于青松、芳菊、歸鳥、孤云等質(zhì)樸自然而抒懷言志,蘇軾贊陶公詩為“質(zhì)而實(shí)綺,癯而實(shí)腴”,讀來就像先生的東坡肘子一樣回味悠長。
翻閱歷史,就在桓溫皓發(fā)嘆柳之時(shí),陶淵明正當(dāng)意氣風(fēng)發(fā); 只不過一個(gè)開疆拓土,成一代霸業(yè),另一個(gè)則轉(zhuǎn)而內(nèi)尋,得世外桃源。這兩位,就像書頁的正反兩面,默默地嵌在史冊的東晉部分。
五
咽下一口濃釅的茶水,將思緒收回當(dāng)下。依依垂柳,裊裊田園,都已到了盡頭;土地里沒有了莊稼和果樹,全都長成了樓群和工廠,星星點(diǎn)點(diǎn)的村落與門前的樹木凋敝成一道不堪的景象,機(jī)械的輪子碾碎了深秋,碾碎了田園。
農(nóng)人們成了被囚禁的山雀和柳鶯,青山綠水中的清吟脆啼只能化作一重傷感往事,云天林木間的嬉鬧追逐也將成為癡癡的幻想。那些曾經(jīng)于樹下納涼,閑聊,嬉戲的記憶,將被歲月風(fēng)干,隨風(fēng)飄逝;樓下面,小區(qū)里,秩序井然的綠化帶中,再也沒有哪一棵樹是屬于你和你的孩子了。假如有一天,游子從異鄉(xiāng)歸來,他是否還能找到家的方向!
白先勇的《樹猶如此》里,講述了一棵樹的凋亡,一個(gè)朋友的亡故。生命如樹,它是造物主擺放在天地間的各式沙漏,記錄時(shí)光,還有各自的流轉(zhuǎn)輪回。哪一天,我老得動(dòng)不了了,就請將我的軀體栽種到泥土里。用不了多久,我就會(huì)以一種新的姿態(tài)站立起來,撐起一片天空,守望一方土地。
品一口冷茶,淺吟這一句:
樹猶如此,人何以堪……
□白崖子
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