古詩詞里看“植樹”

這是唐代杜甫的《絕句漫興》，說的是院子里的桃樹、李樹，都是我親手所栽，不是沒有主人；我家的院墻很低，可是春風(fēng)偏偏不識(shí)趣，翻過墻來，把好幾枝桃花、李花給吹折了。詩中把植樹的樂趣與愛樹惜花的心境描寫得生動(dòng)形象。

春天，一個(gè)充滿生機(jī)和希望的季節(jié)，而植樹，則正是屬于這個(gè)時(shí)節(jié)的專利。自古以來，我國就有植樹綠化的習(xí)俗，早在先秦時(shí)期，就有了明文規(guī)定，“禹之禁，春三月不登斧，以成草木之長(zhǎng)?！币馑际钦f在3月份的時(shí)候，禁止人們砍伐樹木，讓樹木自由生長(zhǎng)。古代文人不僅喜歡植樹，更是留下了眾多膾炙人口的“植樹詩”。

唐代于鵠的《種樹》：

一樹新栽益四鄰，野夫如到舊山春。樹成多是人先老，垂白看他攀折人。

唐代杜甫的《諸徐卿覓果栽》：

草堂少花今欲栽，不問綠李與黃梅。石筍街中卻歸去，果園坊里為求來。

唐代孟郊的《觀種樹》：

種樹皆待春，春至難久留。君看朝夕花，誰免離別愁。心意已零落，種之仍未休。胡為好奇者，無事自買憂。

以上幾首植樹詩，或?qū)懢?，或抒情，都道出了植樹的意義和對(duì)植樹的喜愛。

江州司馬日，忠州刺史時(shí)。

栽松滿后院，種柳蔭前墀。

彼皆非吾土，栽種尚忘疲。

況茲是我宅，葺藝固其宜。

平旦領(lǐng)仆使，乘春親指揮。

移花夾暖室，徙竹覆寒池。

池水變綠色，池芳動(dòng)清輝。

尋芳弄水坐，盡日心熙熙。

一物茍可適，萬緣都若遺。

設(shè)如宅門外，有事吾不知。

這是唐代白居易的《春葺新居》，據(jù)說，白居易為了改變當(dāng)?shù)囟d山荒嶺的面貌，他一身布衣親自帶領(lǐng)百姓們一同植樹栽花，并且堅(jiān)持不懈地親自前去管理樹苗，幾年后忠州境內(nèi)綠蔭匝地美不勝收。因此有了這首《春葺新居》。

唐代詩人柳宗元不僅姓柳，而且酷愛植柳。他在《種柳戲題》寫道：

柳州柳刺史，種柳柳江邊。

談笑為故事，推移成昔年。

垂陰當(dāng)覆地，聳干會(huì)參天。

好作思人樹，慚無惠化傳。

據(jù)說當(dāng)時(shí)柳宗元到達(dá)柳州后，在自己的權(quán)限范圍內(nèi)努力興利除弊，做了一系列有益州民的好事。他帶領(lǐng)百姓在柳江西岸大面積種植柳樹，在一次親自參加種樹勞動(dòng)后，寫下此詩。

而唐代王維卻酷愛竹木，晚年隱居藍(lán)田輞川時(shí)，在房屋周圍栽種了竹子。他在《竹里館》中寫道：

獨(dú)坐幽篁里，彈琴復(fù)長(zhǎng)嘯。

深林人不知，明月來相照。

青翠欲滴

的古樹竹林，空明澄靜，微風(fēng)拂過，帶來了竹子的清香，讓人不由心向往之。

宋代詞人歐陽修在揚(yáng)州栽下的楊樹，讓他時(shí)常掛懷。《朝中措·送劉仲原甫出守維揚(yáng)》：

平山闌檻倚晴空，

山色有無中。

手種堂前垂柳，

別來幾度春風(fēng)。

文章太守，揮毫萬字，

一飲千鐘。

行樂直須年少，

尊前看取衰翁。

楊柳本是無情之物，但由于是詞人親手栽種，故而對(duì)平山堂前的楊柳飽含感情，枝枝葉葉牽系著詞人的內(nèi)心。

一徑梅花一徑桃，

東風(fēng)移得滿山坳。

肯愁明日靈根萎，

自有貧家活水澆。

在微風(fēng)沉醉的春天，沉浸在古詩詞的美好里，用心感知古代文人筆下的植樹，一種欣喜與希望便自心底升騰開來。

□魏益君