通過漢字傳播中國文化 ——訪古文字學(xué)者田河

田 河，甘肅民樂人?，F(xiàn)為西北師范大學(xué)國際文化交流學(xué)院院長、教授、碩士生導(dǎo)師。研究方向有古文字學(xué)、簡牘學(xué)、出土文獻。在《古文字研究》《簡帛研究》《出土文獻》《社會科學(xué)戰(zhàn)線》《江漢考古》等刊物發(fā)表論文二十多篇，出版專著《武威漢簡集釋》、教材《簡牘學(xué)教程》（參編）各一部。主持國家社科基金項目一項，主持國家社科基金重大項目子課題一項、博士后科學(xué)基金項目二項，參與國家社科基金重大項目三項、校級項目二項。2010年獲甘肅省高校社科成果獎二等獎。2012年8月至2017年10月，在蘇丹喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院擔(dān)任中方院長。2015年，喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院獲全球“先進孔子學(xué)院”，2016年獲蘇丹政府頒發(fā)的“中蘇友誼杰出貢獻獎”，同年獲全球“孔子學(xué)院先進個人”榮譽稱號。2017年所指導(dǎo)蘇丹“漢語橋”選手獲第16屆“漢語橋”世界大學(xué)生中文比賽全球總冠軍。多次獲校級優(yōu)秀教師。

文字是人類文明的載體，是人類用符號記錄表達信息以傳之久遠的方式和工具。在全世界數(shù)以千計的文字中，漢字以其無以倫比的優(yōu)勢和特點屹立于世界文化之林。近日，記者采訪了古文字學(xué)者田河，他為記者講述了自己與漢字之間的不解之緣。

田河的母親是位小學(xué)語文老師，從小受母親的影響，使他對閱讀和文字產(chǎn)生了濃厚的興趣?！靶r候家里條件有限，即便如此，孩提時的我們，每晚，母親在小炕桌上批改學(xué)生的作業(yè)，我們圍繞著小炕桌油燈下，閱讀母親帶來的《少年文藝》《兒童文學(xué)》《我們愛科學(xué)》等讀物。我的父親是位工人，他對我的教育非常重視，記得他曾經(jīng)托在北京出差友人給我買了一套《中國歷代文學(xué)作品選》（六冊）和《唐詩三百首》，都是繁體版的，當時我剛上初中，后來才知道這本書是大學(xué)教材。雖然那時候認識的繁體字有限，但并不覺得生澀難懂，反而妙趣橫生。閱讀讓我在鴻蒙初開時就對文字有了感性和理性的雙重認識，讓我了解到它們不但優(yōu)美且內(nèi)涵深刻?！碧锖胃嬖V記者。

因為從小對文字的敏感與熱愛，田河于1989年順利考入西北師范大學(xué)中文系，攻讀漢語言文學(xué)專業(yè)。在河西學(xué)院工作后，為了進一步精進自己的專業(yè)，他于2001年至2007年繼續(xù)在吉林大學(xué)古籍學(xué)習(xí)古文字學(xué)，先后獲得古文字學(xué)碩士、博士學(xué)位。2008年，田河進入西北師范大學(xué)中國文學(xué)博士后流動站，2012年出站。在此期間，他還參于了《簡牘學(xué)教程》的編寫工作?！拔覀兏拭C是簡牘大省，我也很榮幸能參與到該教材的編著中。該書是西北師范大學(xué)本科教材建設(shè)課題成果，我承擔(dān)了該教材兩章的撰寫任務(wù)，《出土簡牘文字與書法藝術(shù)》這一章重點介紹出土簡牘文字概況、簡牘文字特點、簡牘中的合文、簡牘文字與古文字研究、簡牘文字與書法藝術(shù)等內(nèi)容?！逗啝┑浼c思想文化》這一章概述了簡牘典籍與古書分類，將已經(jīng)刊布的出土簡牘典籍做分類概述。”田河說。

2011年7月，田河經(jīng)西北師大推薦參加并通過原孔子學(xué)院總部組織的孔子學(xué)院中方院長選拔考試，于2012年8月被派往蘇丹喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院擔(dān)任中方院長，這對于田河來說是一個巨大的機遇和挑戰(zhàn)。他任職以來，積極推動蘇丹的漢語教學(xué)工作，喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院年度漢語培訓(xùn)人數(shù)由2012年的不足500人，擴大到2017年的4000多人次，孔院累計培訓(xùn)各級漢語學(xué)員20000多人次?！疤K丹屬于經(jīng)濟欠發(fā)達國家，孔院教學(xué)辦公條件之差是難以想象的。”田河回憶，“在任職初期，孔院僅有1間教室和幾間破敗不堪并存在安全隱患的辦公室。為保證孔院的正常運營，他自己設(shè)計施工，帶領(lǐng)蘇丹建筑工人新建、改建12間教室，其中2間為多媒體教室，翻修8間百年危房作為孔院辦公室、接待室、圖書館、庫房等，新建了孔院大門。孔院教學(xué)辦公場地由不足400平米擴大到1440平米?！?/p>

在國內(nèi)過慣的人初來蘇丹是很不適應(yīng)的，然而艱苦的條件并沒有讓田河退縮，反而越挫越勇，并留下了很多珍貴的回憶。“2017年，第十二屆全球孔子學(xué)院大會在西安開幕，喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院的盲人學(xué)生李燦在開幕式上作為全球漢語學(xué)員代表進行發(fā)言，并唱了一首中國歌曲《隱形的翅膀》，讓在場觀眾無不動容?！碧崞疬@件事，田河至今難以忘懷：“李燦是我們喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院的學(xué)生。她患有色素性視網(wǎng)膜炎，雙目失明。她于2015年在喀土穆大學(xué)中文系開始學(xué)習(xí)中文同時也在孔子學(xué)院學(xué)習(xí)，中文對于一個盲人，又是個語言不通的外國人來說其難度不可想象，但是在老師們耐心地教授下，她憑借堅強的意志和對中文的喜愛刻苦學(xué)習(xí)中文，并取得了優(yōu)異的成績，她還積極參加各種中文詩歌朗讀比賽，并在蘇丹 ‘漢語橋 ’世界大學(xué)生中文比賽中取得了優(yōu)異的成績。我也從以李燦為代表的海外漢語學(xué)生身上看到了我們中國語言文化的強大吸引力。”

漢字做為世界上最難學(xué)的文字之一，其繁復(fù)的筆畫對會不會讓想要了解中國文化的外國人感到望而卻步呢？田河微笑回答：我們的漢字有其特有的優(yōu)勢，漢字可以以最少的數(shù)量表達最豐富的涵義，這是其他文字所很少有的，只要認識三千個左右的漢字就可以完成日常交流和閱讀90%現(xiàn)代報刊媒體文章。對于外國學(xué)生來說，漢字雖然難學(xué)，但是會越學(xué)越“簡單”。

在蘇丹的五年，田河利用喀大孔院平臺，通過孔院的漢語教學(xué)和中阿文化交流工作，以及漢語橋、獎學(xué)金、訪華團、夏令營、“一帶一路”高校聯(lián)盟、大型文化活動等途徑，積極推動中蘇兩國教育文化領(lǐng)域的交流與合作，取得了良好的成果。2015年，喀土穆大學(xué)孔子學(xué)院獲全球“先進孔子學(xué)院”。2016年，田河榮獲了蘇丹世界友誼協(xié)會頒發(fā)的“蘇中友誼杰出貢獻獎”。

回國后，田河在忙碌工作之余，繼續(xù)深研專業(yè)，并于2020年出版了《武威漢簡集釋》一書。該書收錄了歷年歷次發(fā)現(xiàn)于今武威地區(qū)漢晉時期的簡牘，其中包括最為重要的武威三簡，即《儀禮》簡、《醫(yī)藥》簡和《王杖》簡，以及其他遺址、墓葬出土的零散漢晉喪葬簡牘，共計643枚。記者看到，這部書分“彩色圖版”和“集釋”兩大部分。彩色圖版部分隨圖附釋文，便于圖文對讀。部分簡牘附有摹本和黑白照片，是一部具有一定學(xué)術(shù)價值的專業(yè)論著。田河說：“在全面檢核學(xué)界數(shù)十年研究成果和對照彩色圖版的基礎(chǔ)上，本書囊括了迄今關(guān)于這幾批簡牘的研究成果，寫定較為準確的最新釋文，糾正了此前不少誤釋，補充了許多新釋，漏釋，改釋、補釋皆出校記。集解綜合諸說，對一些非常專門的字詞進行了注解，對各家釋文進行了細密考訂?！?/p>

深研漢字數(shù)十年，我們的漢字相較于其他文字有何特點呢？田河道，漢字是屬于表意文字，也體現(xiàn)了我們的傳統(tǒng)思維模式。漢字是數(shù)千年中華文化的主要載體，對中華文化的傳承、傳播、創(chuàng)新發(fā)揮了不可替代的作用，是中華文化的基因。漢字的超方言性對筑牢中華民族共同體具有不可替代性。近年來，隨著中國經(jīng)濟的飛速發(fā)展，國際地位的不斷提升，“漢語熱”在全球持續(xù)升溫，漢字又成為增強中華文化國際傳播力的重要支點，深入研究漢字的結(jié)構(gòu)和傳播規(guī)律顯得尤為迫切。田河老師結(jié)合自己古文字研究基礎(chǔ)和國際文化交流學(xué)院的工作性質(zhì)，致力于漢字的國際傳播工作。農(nóng)業(yè)文明對中華文明的形成和發(fā)展有著深刻的影響，如社稷兩字就體現(xiàn)了這一特征，《孟子·盡心下文字》中，便有“民為貴，社稷次之，君為輕”的論述，社為土神，稷為谷神，社稷之福，就是百姓之福，所以，江山社稷就是指國家民生，是中華民族“以農(nóng)為本”農(nóng)耕思想的最大體現(xiàn)，也代表著中國人從始至今對土地的熱衷和倚重。久而久之形成了“社稷”的概念。所以說，漢字是中華文明的載體，假如我們的文字是拼音文字，那么，我們的歷史可能會是另一種形態(tài)。

“文化影響力也是潤物細無聲的，但也是堅不可摧的，文化就像空氣一樣，雖然是無形的，但是我們須臾不可或缺，它是支撐著我們生存和生活的最基本的要素?！被仡欁约旱娜松罚瑥膶W(xué)習(xí)漢字到研究古文字，再到去國外傳播漢字和中國文化，隨著研究的不斷深入，田河的學(xué)科眼界也越來越寬廣?！巴ㄟ^在國外教授漢語這幾年的經(jīng)歷，讓我對我們自己的文化有了更深入地認識，我們的漢字不僅僅是文字，這些外國學(xué)生是通過漢字來認識我們的民族、文化和歷史，文字是一種文化傳播的形式，通過文字傳播文化，包括文化背后的中國制度，中國精神、中國智慧等，在這種文化比較當中，我也越來越深刻認識到我們漢語言文字的優(yōu)勢，也為自己能通過漢字把我們國家的優(yōu)秀文化傳播到國外而感到自豪！”田河說。

蘭州日報社全媒體記者 華 靜